آسمآء آلنبي ‘ صلى آلله عليهـ و سلّم ’ ..

آسمآء آلنبي ‘ صلى آلله عليهـ و سلّم ’ ..


أسمائهـ صلى الله عليه و سلم ..

كلّها نعوت ليست أعلاماً محضة لـ مجرد التعريف ..
بل أسماء مشتقة من صفات قائمة بهـ توجب لهـ المدح و الكمال ..

فـ منها محمد و هو أشهرها ..
و بهـ سمي في التوراة صريحاً ..
و المقصود أن اسمه محمد في التوراة صريحا بما يوافق عليه كل عالم من مؤمني أهل الكتاب ..

و منها أحمد و هو الاسم الذي سماه به المسيح ..
و منها المتوكل و منها الماحي و الحاشر و العاقب و المقفي و نبي التوبة و نبي الرحمة و نبي الملحمة و الفاتح و الأمين ..

و يلحق بهذه الأسماء الشاهد و المبشر و البشير و النذير و القاسم و الضحوك و القتال
و عبد الله و السراج المنير و سيد ولد آدم و صاحب لواء الحمد و صاحب المقام المحمود
و غير ذلك من الأسماء لأن أسماءه إذا كانت أوصاف مدح فله من كل وصف اسم ..
لكن ينبغي أن يفرق بين الوصف المختص به أو الغالب عليه ..
و يشتق له منه اسم و بين الوصف المشترك فلا يكون له منه اسم يخصه ..

و قال جبير بن مطعم :
سمى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال :
" أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي
و العاقب الذي ليس بعده نبي " ..

و أسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان ..
أحدهما :
خاص لا يشاركه فيه غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة ..

و الثاني :
ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله دون أصله ..
كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ونبي الرحمة ونبي التوبة ..

وأما إن جعل له من كل وصف من أوصافه اسم تجاوزت أسماؤه المائتين ..
كالصادق والمصدوق والرءوف الرحيم إلى أمثال ذلك ..

وفي هذا قال من قال من الناس إن لله ألف اسم وللنبي صلى الله عليه وسلم ألف اسم ..
قاله أبو الخطاب بن دحية ومقصوده الأوصاف ..